文德徽猷学术演讲重温（第一讲）：略论《列女传》图文的叙事侧重
演讲纪要
香港中文大学中国语言及文学系主办学术演讲系列“文德徽猷”，首场于2020年5月8日进行，题为“略论《列女传》图文的叙事侧重”，由本系张锦少教授主持，潘铭基教授主讲。潘教授于本场演讲介绍了刘向编撰《列女传》之原因、最早的列女画像、今见《列女传》重要绣像本，以及各本绣像叙事侧重之异同。
首先，潘教授据《汉书．楚元王传》之记载，指出刘向编《列女传》旨在向天子示以前代贤贞及孽嬖女子之故事，继而从中学习兴国显家之道；復据《汉书．艺文志》及唐代类书《初学记》引刘向《七略别录》所载，说明《列女传》书成之际，当具“传”、“颂”、“图”三大部分，而今见最早之列女画像为山东嘉祥县武梁祠之汉画像石，以及内蒙古和林格尔汉墓壁画。其后，潘教授向听众展示传世《列女传》重要绣像本四种，包括明代余文台三台馆刻《新镌增补全像评林古今列女传》、清代鲍氏知不足斋刻《列女传》、阮福摹印南宋建安余氏勤有堂本《新刊古列女传》，以及《四部丛刊初编》影印长沙叶氏观古堂藏明刻《刘向古列女传》，并逐一细加介绍。潘教授续以《列女传．母仪传》中〈弃母姜嫄〉、〈邹孟轲母〉两则熟为人知之故事为例，析述四部绣像本图像描绘着重之异同。例如〈弃母姜嫄〉一章，四本各选姜嫄“行见巨人迹”、其弃后稷于冰上而“飞鸟伛翼之”，以及后稷“好种稼穑”等不同情节作为画像内容之中心；反观〈邹孟轲母〉一章，四本则悉取孟母“断织教子”一幕予以描绘，仅孟母所持断织之刀具略见小异。最后，潘教授总结各绣像本之画家同时也是《列女传》的读者，当中所见图像叙事侧重之异同，或可反映不同时代读者对于《列女传》各篇故事要旨之审视。潘教授亦藉此提醒《列女传》具备道德意涵，历代刻本或会因此删汰〈孽嬖传〉之部分内容，惟纳〈孽嬖传〉相关故事入《列女传》以戒天子，本为刘向编书目的其一，是以读者宜取《列女传》足本阅之，以明刘向当初编纂此书之完整用意。
讲座之后设有问答环节，听众于网上平台输入问题，再由潘教授一一详加解答。不少听众踊跃提问，与潘教授就《列女传》图像与古代文献载体之关係，以及其对南北朝宫体诗写作之影响等议题展开交流。
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